À Aceh, un couple non marié reçoit 140 coups de canne en public

Que s'est-il passé à Banda Aceh le 29 janvier 2026 ?

Un homme et une femme non mariés ont reçu chacun 140 coups de canne en rotin dans le dos, dans un parc public de Banda Aceh, la capitale provinciale ^[1][3]. Selon Muhammad Rizal, chef de la police de la charia de la ville, cent coups sanctionnaient des relations sexuelles hors mariage et quarante la consommation d'alcool ^[1]. Plusieurs dizaines de personnes assistaient à la séance ^[1][3]. Ni l'identité des deux condamnés ni l'âge de l'homme n'ont été communiqués ^[2].

D'après la BBC, la femme, âgée de 21 ans, a été frappée à tour de rôle par trois agentes ^[2][4]. Elle s'est évanouie après la punition et a été portée jusqu'à une ambulance ^[1][2]. Les autorités ont parlé d'un nombre de coups record pour une séance publique ; l'AFP y voit l'une des peines les plus lourdes depuis l'introduction de la charia dans la province ^[1][2].

Six personnes ont été punies ce jour-là, selon l'AFP ^[1]. Parmi elles figuraient un agent de la police de la charia et sa compagne, surpris ensemble dans un lieu privé : chacun a reçu 23 coups ^[1][3]. Muhammad Rizal a précisé à la BBC en indonésien que l'agent, trouvé seul avec la femme chez elle, serait renvoyé ^[2]. À l'AFP, il a résumé la ligne suivie : « nous ne faisons pas d'exception, surtout pas pour nos propres membres » ^[1].

Repères chronologiques

1. 2001-2002Jakarta accorde à Aceh une autonomie spéciale ; la province applique la charia à partir de 2002.
2. 2005Un accord de paix met fin à trente ans d'insurrection séparatiste et conforte ce statut particulier.
3. 2015La province durcit la version de la loi islamique qu'elle applique.
4. 6 décembre 2022Le Parlement indonésien adopte à l'unanimité un nouveau Code pénal qui vise les relations hors mariage.
5. 2 janvier 2026Entrée en vigueur du Code pénal national : relations hors mariage et cohabitation punies sur plainte d'un proche.
6. 29 janvier 2026À Banda Aceh, un couple non marié reçoit 140 coups de canne chacun en public.
7. 21 mai 2026Deux femmes et deux hommes reçoivent cent coups chacun pour relations hors mariage.
8. 20 août 2026Quatre autres personnes reçoivent cent coups chacune pour le même motif, devant des spectateurs dont des enfants.

Que prévoit le code pénal islamique d'Aceh ?

Le code pénal islamique d'Aceh punit de cent coups de canne les relations sexuelles hors mariage et de quarante coups la consommation d'alcool ^[2]. Le total de 140 coups correspond donc à la réunion des deux condamnations ^[1][2]. La peine est exécutée en public, sur une scène, devant la population ^[1][2].

La bastonnade publique s'applique aussi aux jeux d'argent, aux relations homosexuelles et, pour les hommes, à l'absence à la prière du vendredi ^[1]. Des comportements moins graves sont punis de peines plus légères. Le 20 août 2026, quatre personnes ont reçu 22 coups pour « intimité physique », formule qui peut désigner des étreintes ou des baisers, et deux autres sept coups pour s'être trop rapprochées, par exemple en se tenant la main ^[6][7].

Ce régime pénal est propre à la province. Dans le reste du pays, la bastonnade n'est pas une peine reconnue par la loi ^[5][6]. La bastonnade y reste pourtant courante ^[2] : en 2025, deux hommes avaient été fouettés 76 fois chacun après avoir été reconnus coupables de relations sexuelles par un tribunal de la charia ^[1][3].

Pourquoi Aceh applique-t-il la charia en Indonésie ?

Aceh applique la charia parce que Jakarta lui a accordé en 2001 une autonomie spéciale, en partie pour mettre fin à une longue insurrection séparatiste ^[1][8]. La loi islamique y est en vigueur depuis 2002 et a été durcie en 2015 ^[6][7]. Un accord de paix conclu en 2005 a ensuite mis fin à trente ans de conflit armé et conforté ce statut particulier ^[6][7].

L'Indonésie est le pays qui compte le plus de musulmans au monde, mais ce n'est pas un État islamique : elle reconnaît officiellement six religions ainsi que des croyances autochtones ^[6][7]. Aceh y est la seule région autorisée à appliquer une version de la charia ^[1][3]. Les autres provinces relèvent du seul droit pénal national.

Ce statut réduit la marge d'action de l'État central. Selon l'AFP, le gouvernement national ne peut pas intervenir dans l'application de la charia à Aceh ^[1]. Il a toutefois fixé des limites : il a refusé d'avaliser la décapitation comme peine ^[8].

Quel lien avec la zina du droit musulman classique ?

Le chiffre de cent coups est celui que donne le Coran : le verset 2 de la sourate 24, An-Nour, prescrit cent coups de fouet pour la fornicatrice et le fornicateur ^[11]. Le même verset demande qu'un groupe de croyants assiste au châtiment ^[11]. À Aceh, la peine est exécutée devant le public, qui compte parfois plusieurs dizaines de personnes ^[1][5].

Dans le droit musulman classique, les relations hors mariage relèvent des hudud, des infractions dont la peine est considérée comme fixée et non modifiable par le juge ^[12]. Britannica rappelle que la peine prévue pour une personne mariée est la lapidation, et que des contraintes sociales et politiques adoucissent souvent ces peines dans la pratique ^[12]. La même catégorie comprend notamment l'apostasie et le vol, puni de l'amputation de la main ^[12]. Notre article sur la sourate An-Nour détaille ces versets et leurs lectures.

La tradition entoure aussi la preuve de garde-fous. Le verset 4 de la sourate punit de quatre-vingts coups ceux qui accusent une femme chaste sans produire quatre témoins ^[11]. Notre article sur les conditions de preuve de la zina explique pourquoi les juristes classiques jugeaient cette preuve très difficile à réunir. Les dépêches consacrées aux séances de 2026 ne précisent pas comment les faits ont été établis devant les juridictions d'Aceh.

Que disent les autorités, les habitants et les défenseurs des droits ?

Les autorités locales présentent la bastonnade comme l'application égale de la loi provinciale, y compris à leurs propres agents ^[1][2]. Le renvoi annoncé du policier puni en janvier va dans ce sens ^[2]. Lors de la séance de mai, le chef de la police a aussi relié une partie des condamnations à la prostitution ^[5].

La population locale soutient largement ces punitions, selon l'AFP, qui le rappelle dans chacune de ses dépêches ^[1][5][6]. En août 2026, des spectateurs, parmi lesquels se trouvaient des enfants, criaient « plus fort » pendant que la canne s'abattait ^[6][7].

Les organisations de défense des droits humains critiquent depuis longtemps la bastonnade, qu'elles jugent cruelle, rapporte la BBC ^[2]. Azharul Husna, qui coordonne à Aceh l'organisation indonésienne Kontras, estime que la pratique est mal encadrée et que les règles devraient prévoir un accompagnement des personnes après la punition ^[2]. Lors de l'adoption du nouveau Code pénal national en 2022, la direction d'Amnesty International Indonésie avait estimé que le pays « reculait » ^[10].

Deux lectures s'opposent donc. Pour les uns, la peine traduit une norme religieuse partagée par la société locale et appliquée sans passe-droit ; pour les autres, elle reste une peine cruelle et insuffisamment encadrée ^[1][2]. Le débat religieux porte aussi sur la preuve : la sourate An-Nour exige quatre témoins de celui qui accuse une femme de zina ^[11].

Que change le nouveau Code pénal indonésien ?

Le nouveau Code pénal indonésien, entré en vigueur le 2 janvier 2026, punit désormais dans tout le pays les relations sexuelles hors mariage, mais par la prison ou l'amende, sans châtiment corporel ^[5][9][10]. Adopté à l'unanimité par le Parlement le 6 décembre 2022, il prévoit jusqu'à un an d'emprisonnement ou une amende pour les relations hors mariage, et jusqu'à six mois ou une amende pour la cohabitation ^[10].

Ses articles 411 et 412, issus de la loi n° 1/2023, élargissent l'ancien code, qui ne visait que l'adultère d'une personne mariée ^[9]. Ce sont des délits poursuivis sur plainte. Le ministre du Droit, Supratman Andi Agtas, a rappelé le 5 janvier 2026 que seuls les proches désignés par la loi peuvent porter plainte ^[9]. Selon la Cour constitutionnelle, il s'agit du conjoint pour une personne mariée, des parents ou des enfants pour une personne non mariée ^[13].

Le gouvernement présente ces articles comme une protection de la famille et des enfants, au terme d'un compromis politique au Parlement ^[9]. En 2019, des manifestations étudiantes contre de premières versions du texte avaient fait au moins 300 blessés ^[10]. Pour situer l'Indonésie parmi les autres États, voir notre carte des pays qui punissent les relations hors mariage.

Depuis janvier 2026, le droit national et le droit provincial d'Aceh visent donc tous deux les relations hors mariage, avec des logiques très différentes ^[1][9]. À l'échelle du pays, la poursuite dépend d'une plainte familiale et la peine maximale est d'un an de prison ^[9][10]. À Aceh, la sanction est corporelle et publique ^[1][2]. Les deux textes ne se recouvrent pas non plus entièrement : Aceh punit les relations homosexuelles, alors qu'aucune loi nationale ne les interdit, relève l'AFP ^[1].

Et ensuite ?

Les séances publiques se sont poursuivies tout au long de l'année 2026 ^[5][6]. Le 21 mai, deux femmes et deux hommes vêtus de blanc ont reçu chacun cent coups pour relations hors mariage ; Muhammad Rizal a présenté les femmes comme des travailleuses du sexe et les hommes comme leurs clients ^[5]. Cinq autres personnes ont reçu de 9 à 23 coups ce jour-là, notamment pour proximité avec une personne de l'autre sexe ou pour consommation d'alcool ^[5].

Le 20 août, deux femmes et deux hommes, dont l'âge n'a pas été communiqué, ont à leur tour reçu cent coups chacun pour le même motif ^[6][7]. Sur ces trois séances, au moins dix personnes ont ainsi été condamnées à cent coups ou plus pour relations hors mariage, d'après les dépêches de l'AFP ^[1][5][6].

Aucune des sources consultées ne fait état d'un projet de révision du code provincial. La question à suivre est celle de la coexistence des deux systèmes : un code national fondé sur la plainte d'un proche, et un code provincial appliqué par une police religieuse, qui visent en partie les mêmes comportements ^[1][9].

Questions fréquentes

Combien de coups de canne prévoit Aceh pour des relations hors mariage ?

Cent coups. Le code pénal islamique de la province fixe cette peine pour les relations sexuelles hors mariage, et quarante coups pour la consommation d'alcool ^[2]. Le couple puni le 29 janvier 2026 a cumulé les deux sanctions, soit 140 coups chacun ^[1].

La bastonnade est-elle légale dans toute l'Indonésie ?

Non. La bastonnade n'est pas une peine prévue par le droit national indonésien ^[5][6]. Elle n'existe qu'à Aceh, seule province autorisée à appliquer une version de la charia grâce à son autonomie spéciale de 2001 ^[1].

Pourquoi seule la province d'Aceh applique-t-elle la charia ?

Parce qu'elle bénéficie d'une autonomie spéciale accordée en 2001, en partie pour apaiser une insurrection séparatiste ^[8]. Un accord de paix a mis fin à ce conflit en 2005 ^[6]. Dans ce cadre, le gouvernement central ne peut pas intervenir dans l'application de la charia ^[1].

Le Coran prévoit-il cent coups de fouet pour la fornication ?

Oui. Le verset 2 de la sourate 24, An-Nour, prescrit cent coups de fouet pour la fornicatrice et le fornicateur, en présence d'un groupe de croyants ^[11]. Le verset 4 punit de quatre-vingts coups ceux qui accusent une femme chaste sans quatre témoins ^[11].

Le nouveau Code pénal indonésien punit-il les relations hors mariage ?

Oui, depuis le 2 janvier 2026. Il prévoit jusqu'à un an de prison ou une amende pour les relations hors mariage, et jusqu'à six mois pour la cohabitation ^[10]. Les poursuites supposent une plainte d'un proche ^[9].

Qui peut porter plainte pour relations hors mariage en Indonésie ?

Le conjoint pour une personne mariée, les parents ou les enfants pour une personne qui ne l'est pas, selon la Cour constitutionnelle indonésienne ^[13]. Le ministre du Droit Supratman Andi Agtas a rappelé cette restriction le 5 janvier 2026 ^[9]. Sans plainte, aucune poursuite n'est possible au niveau national.

Que reprochent les défenseurs des droits humains à la bastonnade ?

Ils la jugent cruelle et la critiquent depuis longtemps, selon la BBC ^[2]. L'organisation indonésienne Kontras estime aussi qu'elle est mal encadrée et que les personnes punies devraient être accompagnées après la sanction ^[2].